São José Marello, aberto às inspirações de São José

SÃO JOSÉ, ABERTO ÁS INSPIRAÇÕES DE SÃO JOSÉ

Pe. José Antonio Bertolin, osj

Se a conformidade e docilidade à vontade de Deus foi o caminho que conduziu o Bem-aventurado José Marello para a santidade, uma das balizas mais brilhantes que se colocou ao longo deste seu longo percurso, foi a presença de São José em sua vida constituindo-se como uma constante espiritualidade, a qual aprofundou a sua vida de oração como também enriqueceu de maneira singular o seu apostolado.

O Marello soube individuar na figura de São José aquilo que havia de mais profundo e grande no Carpinteiro de Nazaré, o qual por ser homem justo e humilde, em seu trabalho e conduta de vida, tornou-se grande aos olhos de Deus, vindo a ocupar um  lugar único no mistério da encarnação do nosso Salvador. Ciente do inesgotável tesouro encontrado nas lições de vida do Guarda do Redentor, o Marello era convencido que “Precisa tomar as próprias inspirações de São José, que foi na terra o primeiro a cuidar dos interesses de Jesus...” (C 76). De fato, desde quando assumiu a firme resolução de trilhar o caminho de santidade ainda jovem em 1868, tomou São José como seu protetor e a partir ali o seu caminho de santidade foi continuamente sinalado de esforços em conformar suas atitudes na imitação de seu fiel protetor.

Ainda jovem seminarista o Marello teve com o exemplo de São José o qual consagrou sem reservas as suas forças, o seu tempo, as suas inquietações e todos os cuidados aos interesses de Jesus, a  preocupação preponderante de colocar dentro de seu itinerário espiritual em primeiro lugar  “o serviço de Deus na imitação de São José”.  Foi justamente neste pôr-se a serviço de Deus de uma maneira “Josefina” que ele pode embelezar todo o seu ministério sacerdotal e depois episcopal com dedicação completa à pastoral, ao ministério das confissões e da direção espiritual, na disponibilidade total ao seu bispo, Dom Savio, no trabalho árduo de fundação de sua Congregação e no pastoreio da diocese de Acqui. E toda esta disposição e disponibilidade, dedicação e empenho não foi jamais um simples fazer, uma  simples soma de forças físicas, intelectuais e nem menos organizativas, mas acima de tudo isso foi uma oferta a Deus na imitação de São José caracterizada sobretudo  com o exemplo da humildade, do silêncio e da fidelidade às pequenas coisas como o fez São José, sendo extraordinário nas coisas mais habituais, o que não significava que fazia coisas prodigiosas, mas sim que possuía aquela fé viva que transfigurava a sua existência diária.

Espelhando-nos nos exemplos de vida do Marello nós podemos haurir destes os meios concretos e utilíssimos para a edificação de nossa vida cristã em busca da nossa santificação, pois estes estão condensados de maneira muito singela, mas real da sabedoria evangélica. Esta convicção teve também o nosso Papa quando por ocasião de sua beatificação dirigindo-se aos Oblatos de São José em Asti no dia 25 de setembro de 1993, comparava os exemplos de São José, dedicado aos interesses de Jesus, ao  exemplo  “humilde, paciente e laborioso” do Marello e assim sintetizava a sua personalidade e a sua espiritualidade; “ Gosto  de lembrar a tranqüilidade e a constância, que unidas a sua grande modéstia, Dom Marello soube alimentar em si mediante a oração profunda  e incessante. Ele se sentia e vivia como “Oblato”, ou seja, dedicado completamente a Deus, e de Deus dedicado ao povo, para demonstrar com o testemunho, e com a palavra  a ternura do Pai Celeste para todos, em particular para com os jovens. É sobre esta base que ele construiu o seu caminho em direção a santidade...”.

São José Marello e os Jovens

SÃO JOSÉ MARELLO E OS JOVENS

Pe. Severino Dalmaso, osj

"Deixem que as crianças venham a mim!" disse Jesus. É nesta linha que o Marello, embora entre as suas diversas ativida­des pastorais, age e caminha apaixonadamente. Dedica muita parte do seu precioso tempo, doa o seu coração paterno e as suas mais preocupantes atenções para a juventude. Podemos dizer que ele teve uma verdadeira predileção para os jovens.

Notamos nele a presença de algumas idéias que, se atuadas, não apenas colocam os problemas da juventude, coisa relativamente fácil, mas propõem uma solução, coisa mais difícil. Precisa lembrar que o Marello na idade de 18-19 anos, atraves­sou por uma profunda crise de ideais e de fé.

Vivendo, naquela idade, em Turim conheceu desta cidade todo o bem que ela tinha e admirou o Cotollengo, Cafasso, Dom Bosco ..., mas infelizmente conheceu também todo o mal que a capital da Itália oferecia e conheceu "odemônio da concupiscên­cia que sopra no meio da juventude". (Carta 10). E os"perigos de distanciar-se dos ensinamentos da nossa santa religião" (Carta 61), a ponto de levar a um "ceticismo desolador" (Carta 23).

Pois bem, o primeiro pensamento que escreveu em sua carta aos 22 anos, quando o perigo tinha passado e a prova já superada, é justamente este:"Pobre juventude! Como é frágil o naufrágio!" e num outro seu pensamento temos o seguinte: "A juventude é  muito abandonada e esquecida; muito deixada so­bremodo a própria sorte e ainda muitíssimo caluniada ou, pelo menos duramente julga da em suas leviandades e em sua gene­rosidade mal contida, naquela necessidade de ação mal desen­volvida, de afetos mal orientados, pelos quais, sem culpa total­mente dela se afasta do caminho reto! Pobre juventude! Rezemos particularmente por ela" (Carta 29).

Poderá parecer pouco tudo isto e, talvez, também pouco adequado para os jovens de hoje; contudo é a lei fundamental de toda obra educativa: a lei do amor.

Tem algo a mais no jovem Marello: ele propunha valores e ideais de vida aos jovens como ele. A Carta número 5 escrita aos 22 anos, nos revela isto. Nela está delineado "o apostolado por excelência" que consiste no empenho pela "união dos povos, o princípio de associação, a emancipação dos povos, aunidade das raças, a éqüa distribuição das riquezas, a igualdade dos po­derosos e dos fracos diante da lei fundamental do justo e do ho­nesto ... " (Carta 5).

E tudo isto promovendo centros culturais, difundindo livros, organizando"conferências moral- educativas para a juventude", para formar o "Iaicato cristão" e propondo modelos concretos de vida cristã.

Um terceiro elemento que não se pode deixar de mencio­nar, falando do Marello e os jovens: apontar sobre o empenho pastoral dos próprios jovens, sobre a tenaz vontade deles basea­da na força proveniente de Cristo"coeficiente infinito nos nossos corações' (Carta 11).

"Vontade: este o nosso lema; vontade íntegra, firme, eficaz" (Carta 9).

Quando ainda era jovem sacerdote assumiu espontanea­mente a tarefa de dar a "Doutrina" às crianças e aos jovens do Orfanato de Asti. Com os jovens a sua intenção era concreta: a sua catequese imediata. Quando era jovem secretário do bispo, nas suas visitas pastorais às paróquias da diocese de Asti, acom­panhava Dom Savio, e os jovens o observavam e diziam entre si"Olha que bonita maneira tem aquele padre: parece um São Luiz! Vamos confessar com ele que será bom".

A atenção e a solicitude do Marello pelos jovens se concre­tizava nas obras, em estar com eles, em falar com eles, e em ser amigos deles.

O Marello, além de educador, foi também formador e mes­tre de educadores. Compreende-se portanto como os Oblatos de São José tenham dado e continuam dando sempre mais um exemplo sublime e eficaz nas várias atividades educativas.

De fato, entre os fins próprios da sua Congregação, o Marello estabelecia:"particularmente os Oblatos de São José se apli­quem à educação moral ereligiosa dos jovens nas várias ativi­dades sugeridas pelos tempos e pelos lugares". E sobre esta estrada nenhum obstáculo deve barrar os seus Oblatos:"Traba­lhemos, trabalhemos para a formação da juventude. Também o pouco éalguma coisa e barrar o mal já é um grande bem".

O bispo Marello estava convencido que o "sacerdote deve ser também esempre um educador". Isto ele ensinava sempre aos seus clérigos e seus Oblatos.

Assim o Marello se coloca no âmbito dos grandes e geniais educadores cristãos.

Tradução Pe. José Antonio Bertolin, osj

Vida Interior e Virtudes de São José Marello

Pe. João Batista Cortona, osj

Querendo recolher todos os escritos do Pe. J.B. Cortona, apresentamos neste número duas notas descobertas no Arquivo da Congregação. A primeira, de 1920, coloca em luz a grande vida interior de Dom José Marello; a segunda, de outubro de 1921, fala das suas virtudes.

1.    A vida de Dom Marello, nosso amadíssimo Fundador, foi uma vida toda interior por ele adquirida em longos anos de meditações e no exercício da mais sublime oração sob a guia daquele excelente Mestre de vida espiritual que foi Dom Savio, com o qual viveu por 13 anos como seu secretário. Somente o bom Deus conhece quais graças, quais favores divinos o Marello recebeu, quais ascensões tenha feito o seu espírito naqueles anos, tudo isto Dom de Deus. Nós sabemos somente que saboreou tanto as conversações com Deus que pôde dizer com S. Pedro: “Bonum est nos hic esse!” e teria querido retirar-se na solidão da Trapa para gozar de tais consolações por toda a vida. Os progressos que ele fez na virtude naqueles 13 anos não nos é dado nem mesmo descrever,  porque ele procurou sempre, severamente, manter escondidos a todos os dons de Deus, conforme a sentença escritural que ele repetia freqüentemente também a nós: “Secretum meum mihi”.

(Notas 1920)

2.    O nosso santo Fundador foi verdadeiramente um anjo de pureza. Se a castidade, segundo o sentimento de S. Ambrósio, S. Bernardo e outros, est vita angelorum, faz dos homens que a possuem outros-tantos anjos, nós podemos dizer isto com toda verdade do nosso santo Pai, o qual não só refulgiu por um Dom singularíssimo de castidade e foi modelo insigne desta virtude, mas buscou também inspirar o amor à castidade em todas as pessoas que por  razão do seu ministério delas se aproximou, e, especialmente  nos membros da nossa Congregação. Ele pode muito bem ser chamado de anjo, porque o foi verdadeiramente.

3.    A fortaleza segundo Alberto Magno estabelece o intelecto no conhecimento de Deus, o coração no amor de Deus e do próximo, fortifica o ânimo para não deixar-se abater nas adversidades e ensoberbar-se na prosperidade, torna forte o coração para exercitar-se e estar longe do mal. Ora, o nosso bem-amado Pai, mediante a meditação constante das perfeições divinas estabeleceu o seu intelecto no conhecimento de Deus, e falava dos atributos divinos com uma eloquência que atraía verdadeiramente a Deus. Que diremos depois do seu amor a Deus e ao próximo? Toda a sua vida, especialmente sacerdotal, foi um exercício contínuo da sua sublime caridade. Deste amor, com o qual ardia o seu coração, nascia aquele zelo infatigável de fazer conhecer Deus e fazê-lo amar por mais pessoas possível. Ele não se deixou jamais abater pelas contrariedades que teve que encontrar  no estabelecer a Congregação; na questão da Pequena Casa não quis seguir os conselhos de Mons. Bertagna, porque indicavam, na dissolução da questão, um caminho por demais cômodo, e, por isto, estimou que não pudesse vir de Deus.

4.    À fortaleza demonstrada nos diversos casos da sua vida soube unir, com admirável união, a suavidade, colocando assim em prática o dito do Espírito Santo: fortiter  et suaviter.

5.    O nosso venerado Fundador  apareceu verdadeiramente suscitado por Deus para dar princípio a uma Congregação que corresponde justamente às necessidades dos tempos, como pode atestar o favor incontrastado nos Sumos Pontífices e especialmente o favor  encontrado nos Bispos. Todos consideram a nossa instituição como verdadeiramente providencial. Vós recordareis a nuvem prodigiosa que guiou o povo de Israel por tantos anos. O nosso bom Pai teve a assistência particularíssima do Espírito Santo, que o guiava nas suas dúvidas, que o protegia nas suas dificuldades e sobretudo o iluminava para conhecer o espírito pelo qual deviam ser guiados os seus filhos.

6.    Da reta intenção deixou numerosos exemplos  o nosso caro Pai; enquanto amou tanto a vida escondida e esforçou-se tanto para ocultar as suas obras, de modo que, escondidas aos homens, permanecessem conhecidas apenas por Deus, a quem unicamente buscava agradar.

7.    O seu espírito conciliativo apareceu luminoso em todas as questões que teve que sustentar e, especialmente na última que lhe custou, pode-se dizer, a vida, porque apesar de todos os seus esforços para chegar  a um ajuste equo com os superiores da Pequena Casa, nada conseguiu. Foi esta a pena que constituiu como um martírio que consumou os seus últimos dias; Dom Ronco, conhecendo bem tudo isto, ao telegrafar ao Vigário Geral de Acqui para apresentar-lhe as suas condolências, definiu o Marello um mártir da caridade.                            

(Notas para Conferência – outubro de 1921)                                 

Artigo publicado em  Marellianum  Nº 19 Jul-set/1996  pg. 12 e13 

Tradução Pe. Dênis O . Paixão e Silva, OSJ

José Marello, um Bispo de Coração Apostólico (Papa João Paulo II)

VISITA PASTORAL À PARÓQUIA ROMANA DE SÃO JOSÉ AO FORTE BOCCEA

HOMILIA DO PAPA JOÃO PAULO II

Domingo, 18 de Março de 1979

1. "A casa de meu Pai".

Hoje pronuncia Cristo estas palavras na soleira do templo de Jerusalém.

Aparece nesta soleira para "reclamar" diante dos homens a Casa do seu Pai, para fazer valer os seus direitos sobre esta Casa. Os homens transformaram-na em praça de mercado. Cristo repreende-os severamente; enfrenta com decisão tal desvio. O zelo pela Casa de Deus devora-O (Cfr. Jo 2, 17), por isso não hesita em expor-se à malevolência dos anciãos do povo hebraico e de todos aqueles que são responsáveis do que foi feito contra a Casa do seu Pai, contra o Templo. 

É digno de memória este acontecimento. Digna de memória a cena. Com as palavras da sua santa ira, inscreveu Cristo profundamente na tradição da Igreja a lei da santidade da Casa de Deus. Pronunciando aquelas misteriosas palavras a respeito do seu corpo destruí este santuário e eu, em três dias, o levantarei (Jo 2, 19), Jesus consagrou duma só vez todos os templos do Povo de Deus. Estas palavras adquirem uma riqueza de significado muito particular no período da Quaresma quando, ao meditarmos a paixão de Cristo e a sua morte — destruição do templo do seu corpo —, nos preparamos para a solenidade da Páscoa, isto é, para o momento em que Jesus se revelará também a nós no mesmo templo do seu corpo, novamente levantado pelo poder de Deus, que quer construir nele, de geração em geração, o edifício espiritual da nova fé, esperança e caridade.

2. Venho hoje à paróquia de São José e desejo exprimir a todos vós, aqui presentes, juntamente com a saudação cordial, a minha profunda alegria porque também este bairro tem o seu Templo, a sua Casa de Deus.

Não o teve imediatamente, na altura da erecção canónica da Paróquia, que se realizou a 18 de Junho de 1961. Tiveram de passar alguns anos antes que se pudesse chegar, precisamente a 18 de Maio de 1970, à consagração e inauguração do novo Templo, desta vossa Igreja, que agora, com a sua espaçosa nave, se eleva para o céu a cantar a glória de Deus.

Quero dizer uma palavra cordial de aplauso ao Pároco e aos Sacerdotes Josefinos, a quem a Paróquia está confiada. Concluem eles este ano as celebrações do primeiro centenário de fundação da sua benemérita Congregação, que brotou do coração apostólico do Venerável José Marello, Bispo de Acqui. Esta nova igreja é testemunho eloquente do zelo e da generosidade dos seus filhos espirituais. Não me é difícil imaginar as canseiras, os sacrifícios e as renúncias que lhes deve ter trazido levar a termo este edifício sagrado, tão acolhedor, funcional e devoto, como também completar os locais paroquiais que lhe estão anexos. Dirija-se a eles o meu louvor e o meu agradecimento.

Faço chegar, em seguida, como é justo, a expressão do meu apreço sincero a todos os fiéis, sem cujo contributo constante e generoso não teria com certeza sido possível levar avante, ano após ano até ao feliz termo, uma empresa tão complexa e dispendiosa.

Apraz-me, além disso, aproveitar a ocasião para manifestar ao Senhor Cardeal Vigário, presente aqui connosco, a grande consideração em que tenho o zelo que nutre pela obra da construção de novas igrejas, isto é, em favorecer o nascimento de uma adequada Casa do Senhor nos novos bairros, que se vão formando pouco a pouco. O edifício material, em que o povo fiel se reúne para ouvir a Palavra de Deus e participar na celebração dos divinos mistérios, representa um coeficiente de primeira importância para o crescimento e consolidação daquela comunidade de fé, de esperança e de amor que é a Paróquia.

À este propósito, deve também reservar-se uma palavra de reconhecimento e gratidão ao Ex.mo Bispo Auxiliar D. Remígio Ragonesi, a quem está confiado o sector Oeste da Diocese; deste faz parte a vossa Paróquia. Ele vai realizando com dedicação e zelo admiráveis a visita pastoral desta zona, e a finalidade da sua vinda ao meio de vós é verificar o trabalho realizado, coordenar as iniciativas de apostolado, consolidar o entendimento no seio da família paroquial e despertar o sentimento de responsabilidade em todos os fiéis. Recebei portanto o seu ensinamento e as suas directrizes, com ânimo ávido e dócil.

Soube com prazer que existem no território da Paróquia nada menos de 14 Institutos religiosos, entre os quais também um Mosteiro Carmelita de estrita observância. A todas estas almas, que seguem o Senhor na prática dos conselhos evangélicos, se dirige a saudação do Papa, que muito conta com o seu contributo para a vida da Comunidade. Qualquer que seja a finalidade específica imediata de cada Instituto — educação da juventude, cuidado dos doentes, assistência aos anciãos ou vida de contemplação e penitência — sempre deve estar viva no seu ânimo a consciência da íntima relação que existe entre o seu compromisso institucional e a vida da Paróquia; uma vez que este é o local concreto em que a Igreja universal se torna, de modo mais completo, visível e experimentável pelos habitantes de cada bairro.

Não pode faltar, nesta altura, uma palavra de saudação e exortação dirigida expressamente aos leigos, àqueles sobretudo que com disponibilidade generosa se colocam ao lado dos seus Pastores, para assumirem com eles a responsabilidade da evangelização. Percorrendo a relação, que me foi apresentada, notei que na Paróquia se está executando um programa intenso de catequese, com encontros bem distribuídos durante a semana, frequentado por bom número de crianças e adultos. A todos dirijo o meu louvor, ao qual acrescento o incitamento a continuarem com constância, graças também ao recrutamento de novas forças entre os jovens.

Não me passou despercebida a presença doutros numerosos grupos, que se propõem animar cristãmente importantes factores da vida comunitária, como o setor missionário, o familiar, o caritativo, o recreativo, o desportivo, etc. A todos um "bravo" do coração e o convite instante a perseverarem com entusiasmo generoso, apesar das dificuldades que não podem faltar. Trabalhais pelo Reino de Cristo, que é Reino de amor, de solidariedade e de paz, que é portanto Reino pelo qual aspira o coração de todo o ser humano. Conforte-vos esta consciência e estimule-vos na participação activa nas várias iniciativas pastorais, promovidas pela Paróquia.

3. O centro de todo este esforço apostólico, desta obra evangelizadora é a Casa de Deus, a Casa do Pai. À volta desta Casa multiplicaram-se as casas em que habitam os homens, em que habita cada família. Enorme é a importância da casa para a vida familiar. Imensa. Fundamental. Tantas são as circunstâncias que vêm condicionar o desenvolvimento ordenado da vida duma família, mas entre essas encontra-se sem dúvida em primeiro lugar a casa familiar.

Sabeis que sobre este tema "uma casa para cada família", a Diocese de Roma se comprometeu a refletir nestes dias da Quaresma, com a intenção de sensibilizar as consciências dos fiéis e favorecer, em cada um e na comunidade, a tomada das convenientes decisões, capazes de contribuírem para a justa solução de tão grave problema.

E uma ação que deve encontrar correspondência responsável e generosa por parte de todos. Constitui aliás, e com razão, objecto de solicitude por parte das Autoridades. As casas constroem-se para o homem, para satisfazer as suas necessidades fundamentais. Não se pode alterar esta sua finalidade fundamental por causa doutras finalidades ou motivos. Numa sociedade honestamente solidária não podem faltar as casas para as famílias, das quais depende o futuro da mesma sociedade.

Não pode também faltar a Casa para Deus, para o Pai dos homens e das famílias. Não aconteça que a nossa civilização venha a ceder à tentação: "temos necessidade de casas, não temos necessidade de igrejas".

4. A casa é habitação do homem. É condição necessária para o homem poder vir ao mundo, crescer e desenvolver-se, para que possa trabalhar, educar e educar-se, para que os homens possam constituir aquela união mais profunda e mais fundamental, que tem o nome de "família".

Constroem-se as casas para as famílias. Em seguida, nas casas, constroem-se sobre a verdade e sobre o amor as próprias famílias. O primeiro fundamento desta construção é a aliança matrimonial, que se exprime nas palavras do Sacramento, com as quais o esposo e a esposa se prometem reciprocamente a união, o amor e a fidelidade conjugal. Sobre este fundamento se apoia aquele edifício espiritual cuja construção não pode parar nunca. Os cônjuges, como pais, devem constantemente aplicar à própria vida, como construtores hábeis, a medida da união, do amor, da honestidade e da fidelidade matrimonial. Devem renovar todos os dias este juramento nos seus corações e às vezes recordá-lo também com palavras. Hoje, por ocasião desta visita pastoral, convido-os eu a que o façam de maneira particular, uma vez que a visita pastoral deve servir para a renovação daquele templo, que todos formamos em Cristo crucificado e ressuscitado. São Paulo diz ser Cristo o poder e a sabedoria de Deus (1 Cor 1, 24. ). Seja Ele o vosso poder e a vossa sabedoria, caros Esposos e Pais. Seja-o para todas as famílias desta Paróquia. Não vos priveis deste poder e deste saber! Firmai-vos neles. Educai os vossos filhos e não permitais que tal poder e tal sabedoria, que é Cristo, lhes venham um dia a ser tirados. De nenhum ambiente e de nenhuma instituição. Não permitais que alguém consiga destruir aquele "templo" que vós construís nos vossos filhos. Este é o vosso dever, mas este é também o vosso sacrossanto direito. E é direito que ninguém pode violar sem cometer arbitrariedade.

5. A família é construída sobre a sabedoria e sobre o poder de Cristo em pessoa, porque se apoia num Sacramento. E está também construída e constantemente se constrói sobre a lei divina, que não pode de maneira nenhuma ser substituída por outra lei seja qual for. Pode acaso um legislador humano abolir os mandamentos que nos recorda hoje a leitura do livro do Êxodo: não matar, não cometer adultério, não roubar, não dizer falso testemunho (Ex 20. 13-16)? Sabemos todos de cor o Decálogo. Os dez Mandamentos constituem o necessário encadeamento da vida humana pessoal, familiar e social. Se estas ligações faltam, a vida do homem torna-se desumana. Por isso, o dever fundamental da família, e depois da escola e de todas as instituições, é a educação e a consolidação da vida humana sobre o fundamento desta Lei, que a ninguém é lícito violar.

Estamos assim construindo com Cristo o templo da vida humana em que Deus habita. Construímos em nós a Casa do Pai. Constitua elemento da vida de cada um de nós aqui presentes o zelo pela construção desta Casa: de toda a paróquia de que é patrono São José, Esposo de Maria Mãe de Deus, Padroeiro das famílias, Protector do Filho de Deus, Padroeiro da Santa Igreja. Amanhã, 19 de Março, celebramos a sua solenidade litúrgica. Conserve-se e desenvolva-se sob a sua protecção a vossa Paróquia como uma Família de Deus.

© Copyright 1979 - Libreria Editrice Vaticana

DEIXAR-SE CONDUZIR POR DEUS

DEIXAR-SE CONDUZIR  POR DEUS

Pe. Antonio Geremia, OSJ

Todos os santos acabam por ter um denominador comum: o abandono em Deus.

Bennedetto Cottolengo é, por excelência, o “Santo da Providência”; mas Teresa di Lisieux não é a menos quando cogita viver a “pequena via”; nem Elisabete  da Trindade fica para trás, quando escreve: “Naquele momento, quando  tudo se confundia, quando o presente era assim doloroso e o futuro me parecia ainda mais escuro,  fechava os olhos e me abandonava como  uma criança nos braços daquele Pai que  está nos céus”; nem Charles de Foucauld é amenos, ele que faz desabrochar do seu coração aquela oração tão simples e eloqüente: “ Meu Pai , abandono-me em Ti...”.

José Marello caminha nesta linha.

Possui desde o início de sua vida sacerdotal um tal “espírito de fé” que, desenvolvido com a graça e o exercício, chega  a um total abandono em Deus.

Um abandono que tem a sua raiz teológica no fato incontestável que Deus é Pai e sempre Pai, e em qualquer circunstância Pai e nós somos filhos, sempre filhos, em qualquer circunstância filhos seus.

Escreve: “Quem está preocupado e cheio de ansiedade no agir, comete injúria a Deus e não diz o Pai-Nosso de coração. Aceitemos pura e simplesmente o que Deus nos manda, sem ansiedade e sem tristeza”. (C 23)

Um abandono que é infância espiritual: “Recomecemos, recomecemos de verdade. Invoquemos o Espírito Santo para que nos ilumine e caminhemos na presença de Deus com simplicidade da criancinha que se diverte à vontade diante dos olhares da mãe”. ( C 23)

Assim escrevia aos 25 anos, recém ordenado sacerdote, e nesta direção de paternidade divina e filiação nossa desenvolve e amadurece a sua espiritualidade de abandono em Deus, seja no trabalho sacerdotal na Diocese, seja como Fundador da Congregação, seja em aceitar, sucessivamente, a responsabilidade  e as preocupações  dos mais pobres da cidade de Asti.

Mas, onde, sobretudo brilha, no meu parecer, este “deixar-se conduzir por Deus”, é na ocasião de sua nomeação a Bispo de Acqui.Afinal em Asti o Marello estava em seu ambiente, era estimado e seguido e com a simples sua presença conduzia várias atividades.

A nomeação a Bispo, ao invés, foi para ele, do ponto de vista humano, certamente um choque: deixar repentinamente as muitas iniciativas, deixar, sobretudo, a pequena Congregação em formação, enfrentar um trabalho completamente novo... não era coisa simples..

Confidencia ele mesmo estes sentimentos íntimos seja ao Irmão Vittorio seja aos diocesanos no seu discurso de posse “De uma administração de uma pequena casa, que para governar a qual tinha  dons apenas  suficientes, fui elevado à honra  do Episcopado! No rosto, tem sim a alegria,  mas na alma o temor” (E 47).

Mas, dito isto, precisa notar rapidamente o seu imediato refugiar-se na confiança e abandono em Deus.

Tinha falado“Confiemos no bom Deus; mas seja a nossa confiança como aquela de uma criança sem tantos cálculos, sem muitos pensamentos... A nossa confiança em Deus deve ser  bem como de uma criança, porque Deus nos ama muito mais que uma mãe.  Vamos em frente, dia após dia, como Deus quer, e "Graças a Deus" por tudo o que ele dispõe”. (S 286), e agora, antes de partir para Roma para a sua consagração episcopal diz aos seus filhos na homilia:

“Não esteja eu, portanto, nesta manhã em ansiosa trepidação; não  soe um lamento a mia voz como o brado de São Pedro: Salva-me, o Senhor! Não, provas demais já deu Jesus a esta casa de grande providência, de amor e de especial predileção, demonstrando a cada um de nós e a toda  a casa de acolher benignamente as nossas orações, para que  nós ousamos duvidar da força de seu braço nas nossas necessidades... Eu lanço-me confiante naquele mar no  qual me quis  a Vontade de Deus, mar bem mais vasto daquele no qual navegava nesta casa, seguro de estar  com vocês...

Mas Deus dispôs  de outra  maneira e eu confio que Jesus será o timoneiro da minha barca; a minha alma repousa nesta certeza que o Senhor não me deixará faltar as graças necessárias para combater e vencer as tempestades que surgirão para turbar  a tranqüilidade do coração’. (E 336)

Com este sentimento de abandono em Deus parte para Acqui em 16 de julho de 1889 e enfrenta a sua nova missão, convencido que: “O abandono total à Providência, constitui o mais algo grau de perfeição” (E 187).

Artigo publicado em Joseph 2/1987)

Tradução Pe. Mario Guinzoni, osj

Confiemos em nosso bom Deus em toda circunstância.

Cristo ressuscitou: Cristo vive; Cristo reina; Cristo está no meio de sua Igreja grandioso e formidável. Ele disse uma grande palavra: confiança, eu venci o mundo. Lutemos e esperemos. (São José Marello - Ensinamentos Espirituais)

Confiemos em nosso bom Deus em toda circunstância; mas seja a nossa confiança como a de um menino, sem levar em conta tantas coisas e tantas preocupações. (São José Marello - Ensinamentos Espirituais)

Um menino quando se encontra nos braços de sua mãe e pode estreita-la ao colo, se sente seguro e não tem mais medo de nada, mesmo quando sua mãe é pobre e fraca. Certamente a mãe não poderá lutar contra certos perigos nem defender o menino de todos os inimigos; mas o menino não consegue pensar em um refúgio mais seguro que o seio materno. Com efeito, o amor materno às vezes realiza prodígios, já foi visto mães arrancar o seu filho da boca de uma fera e das chamas de um incêndio! E pensar que este amor não é onipotente e às vezes é menor do que seria necessário. Mas não é assim com o amor de Deus, que tudo pode o no qual nós devemos recorrer pondo-nos nos braços da providência como um menino nos braços de sua mãe. Nossa confiança em Deus deve ser exatamente como a de uma criança, porque Deus nos ama mais que uma mãe. (São José Marello - Ensinamentos Espirituais)

Iconografia Marelliana - a vida e a obra de São José Marello

O Centro de Espiritualidade Josefino Marelliana (CEJM) mantém em Apucarana/PR um precioso "acervo iconográfico". São mais de 5.000 ícones, sendo que muitas das imagens ali expostas você só poderá visitar no CEJM ou nos acervos dos respectivos mantenedores ao redor do mundo.

Através das imagens são retratados aspectos importantes da vida de São José, Maria Santíssima, a Sagrada Família e São José Marello.

Visitando a exposição você participará de uma verdadeira catequese ilustrada e poderá constatar, mais uma vez, aquilo que temos ensinado há diversos anos! Nós católicos não "adoramos" imagens! Só Deus merece nosso louvor de adoração! Nós usamos de um recurso catequético que outrora, em passado não muito distante, foi muito precioso para ilustrar os ensinamentos bíblicos: as representações artísticas de personagens bíblico e/ou históricos de nossa Igreja! 

Ao lado de cada ícone consta um breve histórico do artista e local de origem. Para facilitar o estudo/entendimento os ícones estão agrupados por temas!

Algumas fotos sobre a Exposição Iconográfica do CEJM. 

Pequenas Coisas (Série - Ensinamentos Espirituais de São José Marello)

1. Peçamos a Deus a sua santa graça nas pequenas coisas.
2. Animemo-nos à imitação de Maria Santíssima Imaculada, a qual praticou perfeitamente as pequenas virtudes que a elevaram depois a tão eminente santidade e grandeza.
3. Admiremos aquela inefável beleza da alma de Maria, a qual é um formosíssimo desenho que consta de muitos pequenos pontos, todos perfeitos. Com efeito, a beleza de Maria não se compõe senão de muitas pequenas virtudes, mas todas perfeitas que, reunidas em sua bela alma, a fizeram tão bela, tão grande, tão querido do Senhor.
4. Humilhemo-nos e peçamos a Deus muitas graças, também graças extraordinárias, mas em especial a de vencermos nas pequenas coisas, as quais por serem pequenas não se faz tanto caso, enquanto a natureza, tratando-se de atos repetidos muitas vezes, sente maior inclinação e não quer afastar-se delas. Ela talvez se dobra uma, duas, três vezes e depois a quarta, embora se trate da coisa mais pequena e mais fácil de vencer, se rebela e não quer dobrar-se.
5. Oremos a Deus que nos dê aquela santa humildade e perseverança com as quais possamos sempre dominar nossa natureza rebelde, com zelo constante e firme.
6. A alma deve estar atenta a não cair nem nas culpas mínimas, as quais se não destroem o amor divino, o entorpecem (diminuem o entusiasmo) e esfriam.
7. Não devemos entreter-nos em pensamentos e conversações inúteis, e sim os evitarmos cuidadosamente: deste modo poderemos estar mais unidos a Deus.
8. O grão de mostarda é considerado a semente mais pequena entre as que germinam na horta e no entanto se desenvolvem tanto que chegam a ser uma árvore: por isso representam bem as pequenas virtudes, as quais podem produzir uma grande santidade. Com efeito, os grandes santos chegaram á sua santidade não tanto pela prática de virtudes extraordinárias, para as quais as ocasiões são raras, mas com os atos repetidos e incessantes de pequenas virtudes.
9. Assim São José, não fez coisas extraordinárias: mas com a prática da virtudes ordinárias e comuns chegou àquela santidade que o eleva sobre todos os demais santos. Também Jesus não fez sempre atos extraordinários e heroicos, como deixar sua mãe e morrer na cruz, mas quantos pequenos atos de virtude fez Ele e com quanto méritos.
10. Quantos pequenos atos de obediência, humildade, paciência podemos fazer. Estas pequenas virtudes não conhecidas pelos homens, mas muito agradáveis a Deus, fazem subir a uma alta perfeição e formam a árvore da santidade cuja semente não é mais que um pequeno grão.

Confiança em Deus (Série: Ensinamentos Espirituais de Sáo José Marello)

1. A confiança em Deus dá medo ao demônio.
2. Viver dia a dia.
3. Cremos em um homem. Como não creremos em Deus?
4. A Igreja tem, todavia, tais recursos que faz tremer os seus inimigos.
5. A questão do dinheiro tem nos detido demais em baixo, é tempo de dizermos "corações ao alto". E por ocasião dos exercícios espirituais Deus o enche daquela confiança que sustentava o nosso Patrono em todos os passos de sua vida.
6. Cristo ressuscitou: Cristo vive; Cristo reina; Cristo está no meio de sua Igreja grandioso e formidável. Ele disse uma grande palavra: confiança, eu venci o mundo. Lutemos e esperemos.
7. As forças internas da Igreja se multiplicam na razão contrária a seus recursos externos.
8. Renovemos o espírito a cada momento e descansemos na misericórdia do Senhor, que absorve todas as fraquezas de nossa natureza enferma.
9. O Senhor sempre faz o que é melhor para o nosso maior bem.
10. Oremos ao Senhor nestes santos dias e o bom Jesus se disporá a ajudar-nos em todas as nossas necessidades.
11. Deus vela sobre nós com a mais terna solicitude.
12. Quando nos ameaça algum perigo então é tempo de confiar em sua Providência e abandonar-nos a ela como um menino entre os braços de sua mãe.
13. Fazendo a obra de Deus em silêncio, sem confiar nos homens e em nós mesmos, mas bem cheios de esperança na ajuda sobrenatural, tudo caminha melhor.
14. Tudo acontece através da cadeia do tempo e o tempo está nas mãos do Senhor.
15. O Senhor nos visita, mas não recusará nossas orações, com as quais lhe suplicamos que nos trate paternalmente, dando-nos agora a força da resignação e depois a graça da consolação.
16. Alegremo-nos de que terminaram as contradições e de que faltam adversários para fazer-nos crescer na confiança em Deus.
17. No tempo devido (o sabemos por experiência) desaparecem as dificuldades e muda o ânimo de quem as causava e a obra de Deus caminha cercada de novos favores.
18. Todo conselho de prudência humana é mais um estorvo que uma ajuda nas obras de Deus.
19. Não contemos com a ajuda das riquezas, dos apoios, da estima e dos estímulos do mundo. Ao contrário, que tudo se realize por princípios de fé, com uma ilimitada confiança na ajuda do céu e um sentimento inabalável de agradecimento ao Senhor e somente a Ele, seja na abundância, como na escassez, recordando o "basta a cada dia o seu cuidado"
20. Confiemos em nosso bom Deus em toda circunstância; mas seja a nossa confiança como a de um menino, sem levar em conta tantas coisas e tantas preocupações.
21. Um menino quando se encontra nos braços de sua mãe e pode estreita-la ao colo, se sente seguro e não tem mais medo de nada, mesmo quando sua mãe é pobre e fraca. Certamente a mãe não poderá lutar contra certos perigos nem defender o menino de todos os inimigos; mas o menino não consegue pensar em um refúgio mais seguro que o seio materno. Com efeito, o amor materno às vezes realiza prodígios, já foi visto mães arrancar o seu filho da boca de uma fera e das chamas de um incêndio! E pensar que este amor não é onipotente e às vezes é menor do que seria necessário. Mas não é assim com o amor de Deus, que tudo pode o no qual nós devemos recorrer pondo-nos nos braços da providência como um menino nos braços de sua mãe. Nossa confiança em Deus deve ser exatamente como a de uma criança, porque Deus nos ama mais que uma mãe.
22. Ficar demasiadamente ancioso em relação à graça espiritual que pedimos e que necessitamos pode se constituir num impedimento: devemos entregar-nos nas mãos de Jesus que nos ama tanto e que não permite que caia um fio de nossa cabeça.
23. O Senhor nos promete interessar-se de nós com a condição de que nós nos interessemos dEle. Com efeito Ele disse: Buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo o mais vos será acrescentado.
24. Somos tão pequenos de coração que se uma angústia nos surpreende, imediatamente caímos em ansiedade e desânimo; mas o Senhor nos disse: Acaso pode uma mãe esquecer-se de seu filho? Bem, mesmo que uma mãe se esqueça de seu filho de colo, eu não me esquecerei nunca de vocês.
25. Nas bodas de Caná Maria Santíssima não disse a Jesus que fizesse um milagre providenciando o vinho que faltava, apenas lhe expôs simplesmente a necessidade dos noivos, dizendo-lhe: eles não têm mais vinho e deixando Ele atuar. Assim devemos fazer nos também em nossas necessidades e misérias: abrir nosso coração a Ele, que fará o que lhe parecer melhor para o nosso bem.
26. Confiar em Deus e não confiar em si mesmo.
27. Jesus estava na pequena barca e dormia: o bom Jesus às vezes parece que dorme, mas está bem acordado. Nas tristezas e adversidades da alma parece que Jesus dorme: não, não. Ele não dorme. Ele vê tudo: devemos confiar nEle. Ele está cheio de bondade: quer ajudar-nos.
28. Quando a tempestade enfurece e tudo parece perdido, o bom Jesus estende sua mão e acalma os ventos e as tempestades, devolvendo a paz a nossas almas.
29. Jesus aparece primeiro a Maria Madalena e a Pedro, os dois penitentes, mostrando-lhes deste modo seu amor preferencial. Devemos humilhar-nos recordando nossas faltas passadas, e devemos ao mesmo tempo confiar em Jesus, que perdoou e preferiu a Madalena, e perdoará e ajudará também a nós.
30. São Pedro disse a Jesus: afaste-se de mim que sou pecador, mas ao mesmo tempo imediatamente se lançava aos seus pés para abraçá-los e beijá-los. Assim nós, quando nos aproximamos da Santa Comunhão devemos dizer de coração as palavras que a Igreja nos põe nos lábios: Senhor, não sou digno que entreis em meu coração, mas ao mesmo tempo devemos ir e receber a Jesus com amor e confiança de receber suas graças.

DOM JOSÉ MARELLO UMA PÉROLA ESCONDIDA

DOM JOSÉ  MARELLO

UMA PÉROLA ESCONDIDA

Pe. José Antônio Bertolin, OSJ.

APRESENTAÇÃO

Traçar o perfil moral e espiritual de uma personalidade rica e fascinante como aquela do Bem-Aventurado José Marello, é  uma  tarefa complexa, quanto difícil e quase impossível. Contudo qualquer tentativa neste campo é válida, dado que este personagem permanece sendo não apenas para  os Oblatos de São José, mas para toda a Igreja, de uma atualidade surpreendente, respondendo plenamente aos requisitos do cristão ou de qualquer sacerdote dos nossos tempos.

O propósito deste opúsculo não  é uma simples menção hagiográfica, nem mesmo uma biografia no estilo tradicional, mas uma sequência dos fatos como flash que iluminam a pessoa e a personalidade do nosso Fundador. Quis propositalmente que o próprio Marello num estilo diferente e simples narrasse sua própria história. Portanto, está excluída  uma biografia analítica ou detalhada, mas sim uma  evocação dos acontecimentos exteriores e interiores naquilo  que foi possível, que marcaram a sua vida. É uma narração em primeira pessoa da qual ele é o protagonista.

José Marello foi  um homem com seus defeitos e limites, portanto alguém não desenraizado de seu ambiente histórico-existencial, contudo seus carismas espirituais não podem ser ignorados, seus valores e sua  pertinácia na busca do bem, da superação de si mesmo e do esforço ascético de  santidade, foram realçados desde o cultivo ainda na juventude dos andentes sonhos de renovação social até o incansável processo individual na busca da santidade.

Estou certo de que o Bem-Aventurado José Marello nos fala hoje em termos sempre atuais e a sua mensagem atinge com uma ressonância toda particular a nós  seus filhos e seguidores.